Канун (Албания)

Канун (алб. kanun) — свод албанских правовых обычаев, первоначально передававшийся в устной форме.

В XV веке был создан Канун Леки Дукаджини (Kanuni i Lekë Dukagjinit) — обобщение существующих в Албании правовых обычаев. Постепенно сформировались следующие позднейшие кануны:

• Старый канун (Kanun i vjetër);
• Канун Мирдиты (Kanuni i Mirditës);
• Канун Пуки (Kanuni i Pukës);
• Канун Черменики (Kanuni i Çermenikës);
• Канун папы Юлия (Kanuni i Papa Zhulit);
• Канун Лаберии (Kanuni i Labërisë);
• Канун Скандербега (Kanuni i Skënderbeut), также известный как Канун Арберии (Kanuni i Arbërisë).

Кануны были распространены на территориях со значительной долей албнского населения (как мусульманского, так и христианского) вплоть до XX века. Наибольшее сходство с Кануном Леки Дукаджини сохранил Канун Скандербега.

Этимология

Термин «канун» восходит к греческому κανών (правило, ср. русское «канон»), которое через арабский и турецкий языки было заимствовано албанским.

Кроме слова «канун», в том же значении использовались другие слова: тюркизмы (usull, itifak, adet, sharte), славянизмы (zakon) и исконно албанские (rrugë или udhë — путь; doke — нравы).

История

Некоторые авторы считают, что кануны восходят к обычаям иллирийских племён, другие предполагают, что это общеиндоевропейское явление. В XV веке князь Лека Дукаджини обобщил и закрепил существующие обычаи. Кануны бытовали в устной форме вплоть до того, как Штефан Гечови записал и в 1913 году частично опубликовал Канун Леки Дукаджини. Полностью опубликован он был только в 1933 году, уже после смерти Гечови. В 1989 году появилось двуязычное англо-албанское издание.

Содержание

Основными принципами кануна были честь (nderi), гостеприимство (mikpritja), правильное поведение (sjellja) и верность роду (fis).

Канун Леки Дукаджини состоял из 12 глав: